Questions de français sur l'apologue et la fable

Aidez-moi svp  

pour la 2 eme questions ils te demandent de les comparer dans leur sens surtout je pense.
Est ce qu'elle veulent dire la même chose ou pas, et si cest pour dire la même chose, explique les 3 manières différentes de les faire passer

ps: attention pour le texte B, le remords du méchant n'est pas la morale !!!
La morale peut être posée tout au long du texte et ça peut être à toi de la reformuler !!

La morale du texte A est : " la raison du plus fort est toujours la meilleure "
Les 3 textes traites du massacre des innocents
??

je t'avoue que cest pas possible de lire quoi que ce soit sur les 2 derniers textes !! trop petit

Il faut cliquer dessus ou l'agrandir

oui j'ai essayé ça  
mais ça me mene juste sur ton site d'hébergement

oui mais il y a un onglet qui s'ouvre a coter, as-tu firefox ou internet .

cest bon je me suis débrouillée autrement. Je lis tout ça et je te tiens au courant

ok merci  

Meilleure réponse sélectionnée par j_m.

merci beaucoup pour ton aide qui ma été très utile  

oh merci !!!
contente d'avoir pu t'aider... !  

au passage... Comment as-tu fait pour élire une meilleure réponse ?? je n'arrive pas à mettre la main sur un lien :S

C'est en dessous de "répondre " avec une médaille mais peut-être que c'est parce t'es "debutant " et moi " apprenti " donc moi de possibilité, que moi faut atteindre d'avoir plus de points et du l'aura  

mdr ok oui y'a des chances... parce que je n'ai aucune médaille en dessous de répondre...
Tout vient à point à qui sait attendre.... :-P

merci !

Bonjour,
Pour info, accéder ou non à la possibilité d'élire la meilleure réponse ne dépend pas de l'ancienneté ni du statut, mais du type de sujet qu'on crée au départ, en choisissant un des trois onglets :
- question : on attend une réponse en particulier, et on pourra sélectionner la meilleure réponse
- discussion : on lance un débat et on n'attend pas de réponse meilleure qu'une autre ; pas de sélection possible dans ce cas
- sondage : pareil que la discussion puisqu'on demande des avis et pas une réponse unique

merci pour l'info !!!!!! :-)

Question 1

Les trois récits du corpus présentent de nombreux points communs.

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D'abord ce sont des fables – en vers – qui reproduisent la structure habituelle d'un apologue : un récit, suivi (fable de Florian ou d'Hugo) ou précédé (« Le Loup et l'Agneau ») d'une morale.
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La composition binaire de leur titre (« Le Loup et l'Agneau », « Le Crocodile et l'Esturgeon », « L'Ogre et la Fée ») leur donne aussi un air de ressemblance.
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Ensuite les personnages – animaux humanisés, doués de la parole pour les deux premiers textes, ou créature de conte de fées dans la fable de Hugo – appartiennent à un univers merveilleux et fantaisiste.
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On constate enfin que s'impose la loi ou la raison d'un « plus fort ». C'est la « faim » (« Le Loup et l'Agneau », v. 6 et « L'Ogre et la Fée », v. 20), le besoin de « manger » (« Le Crocodile et l'Esturgeon », v. 27) qui pousse au crime loups, crocodiles et ogres, et toujours contre un être jeune et sans défense (« agneau » chez La Fontaine, « marmot » chez Florian et Hugo).
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On pourrait pour finir trouver un dernier point commun, quoique plus ténu, entre la fable de Florian et celle de Hugo : toutes deux reposent sur un jeu de mots. Chez Hugo, c'est le jeu entre le sens propre et figuré de l'expression « croquer le marmot » (attendre en s'ennuyant et dévorer un enfant). Mais on connaît aussi l'expression « verser des larmes de crocodile », pour qualifier des remords ou un chagrin plus affectés que réels (l'expression serait liée à une particularité physiologique de l'œil du crocodile qui semble toujours humide) : les « sanglots » du « coupable amphibie » sont bien, au propre et au figuré, des « larmes de crocodile »…

Question 2

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Au-delà des ressemblances que l'on vient de relever, ces fables proposent des leçons très différentes.
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Elles présentent toutes une morale clairement exprimée, que sa place par rapport au récit met en relief : elle se trouve au début chez La Fontaine, à la fin chez Florian et Hugo.
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Les trois fables tirent une conclusion surun fait identique : un des personnages en a mangé un autre, plus faible, et c'est autour de ce constat criminel que tourne la « leçon » donnée. Mais le message est différent. Les deux premiers textes proposent une leçon qui concerne des « méchants » (le Loup et le Crocodile), cependant que Hugo ne philosophe pas sur la méchanceté mais plutôt sur la bêtise, la maladresse et l'instinct.
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En plaçant en tête de sa fable la morale « La raison du plus fort est toujours la meilleure », La Fontaine nous livre sa vision du monde et des rapports de force dans la société. C'est une conception, peut-être lucide et juste, mais aussi pessimiste et désabusée. L'affirmation, ramassée en un seul vers, au présent de vérité générale, renforcée par l'adverbe « toujours », ne laisse aucune place au doute, à l'exception. Elle désamorce tout le suspense du récit qui va suivre et interdit de nourrir la moindre illusion sur une possible issue heureuse de la rencontre entre le Loup et l'Agneau.
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Florian se place dans une perspective différente puisqu'il se livre à des considérations morales, non plus à l'échelle d'une société mais sur un type d'individu, « le méchant », ici incarné par le Crocodile dont tous les remords ­consistent à n'avoir pas été assez criminel…
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Hugo, enfin, nous donne une leçon de vie, un conseil pratique à l'usage… des amoureux, mais en faisant un détour inattendu et humoristique par l'univers merveilleux des contes : il ne faut pas « manger » l'enfant de sa « belle » ni « marcher sur la patte à son chien »… En clair : ne pas toucher à ce qu'elle aime.