Les défenseurs de "Tintin au Congo" dénoncent une tentative d'autodafé
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Bonjour à tous !
Belge et passionné de BD, je n'ai pu m'empêcher de lancer un topic sur ce sujet qui commençait à être oublié.
Dans "la libre Belgique" :
Les défenseurs de "Tintin au Congo" dénoncent une tentative d'autodafé
"Je ne peux pas accepter le racisme, mais je juge "'Tintin au Congo', publié en 1931, n'est pas un livre raciste, il n'a jamais causé de trouble à l'ordre public, y compris en Afrique", a encore estimé Me Berenboom.
Les avocats de l'éditeur de "Tintin au Congo" et des ayant droit d'Hergé ont comparé lundi à un autodafé la demande d'interdiction de la célèbre bande dessinée, accusée de racisme par deux ressortissants congolais, qui ont porté plainte devant la justice belge.
"Je ne peux pas accepter le racisme, mais je juge aussi épouvantable que l'on brûle des livres. Interdire des livres, c'est les brûler", a déclaré Me Alain Berenboom, l'avocat de l'éditeur Casterman et de Moulinsart SA, société ayant les droits commerciaux autres que les droits d'édition, devant le tribunal de première instance de Bruxelles.
"Depuis la loi sur la liberté de la presse de 1831, il y a très peu de livres interdits en Belgique. En Egypte, une association veut faire interdire les 'Contes des Mille et Une Nuits'. En Belgique, nous n'en sommes pas là", a ajouté l'avocat, ancien président de la Ligue belge des droits de l'homme.
"'Tintin au Congo', publié en 1931, n'est pas un livre raciste, il n'a jamais causé de trouble à l'ordre public, y compris en Afrique", a encore estimé Me Berenboom.
Le procès au civil s'était ouvert le 28 avril suite à une plainte de Bienvenu Mbutu Mondondo, un citoyen de République démocratique du Congo (RDC) résidant en Belgique, qui "demande que l'album soit retiré de la vente ou à défaut qu'un avertissement y soit inséré".
Il a été rejoint par un autre ressortissant congolais, vivant lui à Kinshasa et est soutenu par le Conseil représentatif des Associations noires de France (CRAN), qui pour leur part ne réclament pas l'interdiction du livre mais l'ajout d'une mise en garde et d'une préface expliquant le contexte de l'époque. L'actuelle République démocratique du Congo (RDC) était alors une colonie de la Belgique.
"Ce livre contient manifestement des images et des dialogues à caractères raciste et offensant à l'égard des Noirs, mais aussi de l'humanité tout entière", a plaidé Me Ahmed L'Hedim, l'un des avocats de M. Mondondo.
"Il est simplement insupportable à mon client que ses enfants puissent tomber sur ce livre et se sentent insultés", a-t-il ajouté.
Le tribunal de première instance annoncera le 21 juin s'il est compétent pour ce dossier ou s'il est du ressort du tribunal de commerce.
l'article
J'ai lu et relu cette album, en étant conscient que les temps avaient changé.
A l'époque Hergé comme tout les européens n'étaient pas conscient de ce qu'il véhiculait comme image, et ne s'imaginait peut-être pas être un jour lu par des congolais.
Personnellement je suis contre l'interdiction de cette BD, mais pourquoi pas envisager une préface situant le contexte de l'époque...
J'aimerais avoir vos avis.
Je rappelle que ce topic est ouvert à toutes les opinions, et que chaque participant se doit de respecter les opinions divergentes et la charte de bonne conduite du Forum.
edit : pour rajout du lien
Belge et passionné de BD, je n'ai pu m'empêcher de lancer un topic sur ce sujet qui commençait à être oublié.
Dans "la libre Belgique" :
Citation :
Les défenseurs de "Tintin au Congo" dénoncent une tentative d'autodafé
"Je ne peux pas accepter le racisme, mais je juge "'Tintin au Congo', publié en 1931, n'est pas un livre raciste, il n'a jamais causé de trouble à l'ordre public, y compris en Afrique", a encore estimé Me Berenboom.
Les avocats de l'éditeur de "Tintin au Congo" et des ayant droit d'Hergé ont comparé lundi à un autodafé la demande d'interdiction de la célèbre bande dessinée, accusée de racisme par deux ressortissants congolais, qui ont porté plainte devant la justice belge.
"Je ne peux pas accepter le racisme, mais je juge aussi épouvantable que l'on brûle des livres. Interdire des livres, c'est les brûler", a déclaré Me Alain Berenboom, l'avocat de l'éditeur Casterman et de Moulinsart SA, société ayant les droits commerciaux autres que les droits d'édition, devant le tribunal de première instance de Bruxelles.
"Depuis la loi sur la liberté de la presse de 1831, il y a très peu de livres interdits en Belgique. En Egypte, une association veut faire interdire les 'Contes des Mille et Une Nuits'. En Belgique, nous n'en sommes pas là", a ajouté l'avocat, ancien président de la Ligue belge des droits de l'homme.
"'Tintin au Congo', publié en 1931, n'est pas un livre raciste, il n'a jamais causé de trouble à l'ordre public, y compris en Afrique", a encore estimé Me Berenboom.
Le procès au civil s'était ouvert le 28 avril suite à une plainte de Bienvenu Mbutu Mondondo, un citoyen de République démocratique du Congo (RDC) résidant en Belgique, qui "demande que l'album soit retiré de la vente ou à défaut qu'un avertissement y soit inséré".
Il a été rejoint par un autre ressortissant congolais, vivant lui à Kinshasa et est soutenu par le Conseil représentatif des Associations noires de France (CRAN), qui pour leur part ne réclament pas l'interdiction du livre mais l'ajout d'une mise en garde et d'une préface expliquant le contexte de l'époque. L'actuelle République démocratique du Congo (RDC) était alors une colonie de la Belgique.
"Ce livre contient manifestement des images et des dialogues à caractères raciste et offensant à l'égard des Noirs, mais aussi de l'humanité tout entière", a plaidé Me Ahmed L'Hedim, l'un des avocats de M. Mondondo.
"Il est simplement insupportable à mon client que ses enfants puissent tomber sur ce livre et se sentent insultés", a-t-il ajouté.
Le tribunal de première instance annoncera le 21 juin s'il est compétent pour ce dossier ou s'il est du ressort du tribunal de commerce.
l'article
J'ai lu et relu cette album, en étant conscient que les temps avaient changé.
A l'époque Hergé comme tout les européens n'étaient pas conscient de ce qu'il véhiculait comme image, et ne s'imaginait peut-être pas être un jour lu par des congolais.
Personnellement je suis contre l'interdiction de cette BD, mais pourquoi pas envisager une préface situant le contexte de l'époque...
J'aimerais avoir vos avis.
Je rappelle que ce topic est ouvert à toutes les opinions, et que chaque participant se doit de respecter les opinions divergentes et la charte de bonne conduite du Forum.
edit : pour rajout du lien
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Il me semble avoir lu qu'Hergé voulait au contraire se moquer des préjugés qui avaient cours à l'époque (il me semble qu'il a commencé à dessiner vers les années '30).
J'ai lu tous les albums de Tintin quand j'étais gamin, ce n'est pas pour autant, sans même qu'on me l'explique, que j'ai cru que les noirs devaient être des esclaves ou qu'ils étaient gogols....
Un gamin en âge de lire sait parfaitement faire la distinction entre une fiction, qu ece soit dans les dessins animés, ou dans une BD.
Bref oui à la diffusion de Tintin en l'état, sans aucune modification.
J'ai lu tous les albums de Tintin quand j'étais gamin, ce n'est pas pour autant, sans même qu'on me l'explique, que j'ai cru que les noirs devaient être des esclaves ou qu'ils étaient gogols....
Un gamin en âge de lire sait parfaitement faire la distinction entre une fiction, qu ece soit dans les dessins animés, ou dans une BD.
Bref oui à la diffusion de Tintin en l'état, sans aucune modification.
Il parait qu'Hitler a pensé à la solution finale après avoir lu Tintin au Congo. L'AFP n'en parle pas parce qu'ils sont corrompu, mais je le sais grâce a mes contacts très pointu dans ce milieu professionnel.
...
Et maintenant j'attends que l'abruti fini auquel je pense vienne me parler de la loi Godwin.
...
Et maintenant j'attends que l'abruti fini auquel je pense vienne me parler de la loi Godwin.
Citation :
Il me semble avoir lu qu'Hergé voulait au contraire se moquer des préjugés qui avaient cours à l'époque (il me semble qu'il a commencé à dessiner vers les années '30).J'ai aussi entendu parlé de ça, mais certains prétendent que ce n'était que pour convaincre les anti-racistes, qu'il ne l'était pas...
On a dit tant de choses sur Hergé.
Tintin au Congo date des années '30.
Cette image ci-dessous est tirée de cet album.
![]()
Pour celles et ceux qui connaîtraient l'Afrique et notamment les armées des différents états africains colonisés, ce dessin reflète tout à fait la réalité d'aujourd'hui...
Des armées dotés de treillis français, belge, britanniques; de fusils d'assaut belges, US ou soviétiques (sous-entendu, datant de l'ère soviétique), de véhicules et d'avions/hélicos français ou soviétiques, et servant à faire la guerre à l'ethnie voisine.......![:/]( ":/")
Cette image ci-dessous est tirée de cet album.
Pour celles et ceux qui connaîtraient l'Afrique et notamment les armées des différents états africains colonisés, ce dessin reflète tout à fait la réalité d'aujourd'hui...
Des armées dotés de treillis français, belge, britanniques; de fusils d'assaut belges, US ou soviétiques (sous-entendu, datant de l'ère soviétique), de véhicules et d'avions/hélicos français ou soviétiques, et servant à faire la guerre à l'ethnie voisine.......
Pour rappel des faits voici quelques petits liens vidéos :
http://www.dailymotion.com/video/x2qbzq_polemique-tinti...
http://www.youtube.com/watch?v=rj4-WlJeXJY
Il y a aussi cette petite interview d'Hergé, il aborde "Tintin au Cogo" vers 8mn environ :
http://www.youtube.com/watch?v=jDIHcrv3XCw
http://www.dailymotion.com/video/x2qbzq_polemique-tinti...
http://www.youtube.com/watch?v=rj4-WlJeXJY
Il y a aussi cette petite interview d'Hergé, il aborde "Tintin au Cogo" vers 8mn environ :
http://www.youtube.com/watch?v=jDIHcrv3XCw
bien trouver tu ma clous le bec
Pour Mein Kampf, je ne crois pas qu'il soit en vente libre en France.
En revanche, je sais que Mein Kampf est de nouveau autorisé en Allemagne, à la demande, et c'est étonnant, de la communauté juive; à condition qu'y figure des entrefilets explicatifs.
Cela dit, là on parle de Tintin au Congo, l'esclavage était déjà aboli en 1930 donc aucune comparaison avec Mein Kampf, le livre idéologique ayant conduit à la Shoah.
En revanche, je sais que Mein Kampf est de nouveau autorisé en Allemagne, à la demande, et c'est étonnant, de la communauté juive; à condition qu'y figure des entrefilets explicatifs.
Cela dit, là on parle de Tintin au Congo, l'esclavage était déjà aboli en 1930 donc aucune comparaison avec Mein Kampf, le livre idéologique ayant conduit à la Shoah.
Non, mais je voulais parler de libre pas politiquement correcte.
Après je ne compare pas les deux.
En France, la cour d'appel de Paris a décidé, dans un arrêt du 11 juillet 197923, d'autoriser la vente du livre, compte-tenu de son intérêt historique et documentaire, mais assortissant cette autorisation de l'insertion en tête d'ouvrage, juste après la couverture et avant les pages de garde, d'un texte de huit pages mettant en garde le lecteur, notamment en rappelant par quels aspects l'ouvrage « tombe sous le coup » de la loi sur la liberté de la presse du 29 juillet 1881 modifiée par la loi du 3 juillet 1972 et notamment de ce qui était à l'époque son article 23, l'alinéa 5 de l'article 24, l'alinéa 2 de l'article 32 et l'alinéa 3 de l'article 33 et en faisant suivre ce rappel des dispositions légales par un survol historique des méfaits du Troisième Reich."
Wikipédia.
On doit pouvoir le trouver dans les grandes librairies.
Après je ne compare pas les deux.
En France, la cour d'appel de Paris a décidé, dans un arrêt du 11 juillet 197923, d'autoriser la vente du livre, compte-tenu de son intérêt historique et documentaire, mais assortissant cette autorisation de l'insertion en tête d'ouvrage, juste après la couverture et avant les pages de garde, d'un texte de huit pages mettant en garde le lecteur, notamment en rappelant par quels aspects l'ouvrage « tombe sous le coup » de la loi sur la liberté de la presse du 29 juillet 1881 modifiée par la loi du 3 juillet 1972 et notamment de ce qui était à l'époque son article 23, l'alinéa 5 de l'article 24, l'alinéa 2 de l'article 32 et l'alinéa 3 de l'article 33 et en faisant suivre ce rappel des dispositions légales par un survol historique des méfaits du Troisième Reich."
Wikipédia.
On doit pouvoir le trouver dans les grandes librairies.
Citation :
j'avoue, c'est risibleen cherchant bien dans ma cave, je risque de trouver 1 ou 2 "illusrés" comme on disait alors, genre: Akim ou Zembla qui auraient peut ètre besoin d'une préface....
Je découvre...
http://www.lavieeco.com/culture/6760-ou-sont-passes-les...
Ah ! à propos du Niger et d'Areva, j'ai vu un reportage il y a 3 jours sur France 3.
La vidéo est encore en ligne dans les archives du site de France 3.
On y voyait un enseignant nigérien, filière Histoire, déplorer le fait que le livre d'Histoire sur lequel il s'appuyait pour enseigner, évoquait encore l'époque colonialiste.
Logique, puisque le bouquin qu'il tenait à la main datait de..... 1899......
Bref depuis l'indépendance du Niger (1960, il y a 50 ans donc comme d'autres états africains), personne n'a eu l'idée au Niger de publier un livre d'Histoire, rédigé par un historien nigérien ?.........
Dans le reportage, un autre Nigérien, président d'une assoc nommée Alternatives, dénonçait l'exploitation par Areva des ressources (uranium en particulier).
Mais pointait du doigt le fait que le Niger est indépendant depuis tout de même 50 ans, et que c'était donc à la jeunesse nigérienne de se prendre en main.
Ce reportage est visible sur le site de France 3, cliquer sur Régions, puis JT en direct par ex.
Puis, dans la colonne de gauche, aller à la rubrique Reportages Info, Monde et sélectionner le reportage du 28.05.2010 intitulé Niger : quelle indépendance.
Dans un autre reportage, sur le Tchad cette fois, les Tchadiens et les organisations humanitaires se plaignaient du retrait forcé de la force internationale, prévu d'ici à la fin de l'année, à la demande du président tchadien.
(reportage visible dans la rubrique Journaux, Outremer et Afrique, JT Afrique : c'est l'édition du 28.05.2010, 2ème reportage).
Bref quand les Occidentaux sont là, c'est du néocolonialisme, quand les Occidentaux se barrent, la population et les ONG le dénoncent.............![:sarcastic:]( ":sarcastic:")
La vidéo est encore en ligne dans les archives du site de France 3.
On y voyait un enseignant nigérien, filière Histoire, déplorer le fait que le livre d'Histoire sur lequel il s'appuyait pour enseigner, évoquait encore l'époque colonialiste.
Logique, puisque le bouquin qu'il tenait à la main datait de..... 1899......
Bref depuis l'indépendance du Niger (1960, il y a 50 ans donc comme d'autres états africains), personne n'a eu l'idée au Niger de publier un livre d'Histoire, rédigé par un historien nigérien ?.........
Dans le reportage, un autre Nigérien, président d'une assoc nommée Alternatives, dénonçait l'exploitation par Areva des ressources (uranium en particulier).
Mais pointait du doigt le fait que le Niger est indépendant depuis tout de même 50 ans, et que c'était donc à la jeunesse nigérienne de se prendre en main.
Ce reportage est visible sur le site de France 3, cliquer sur Régions, puis JT en direct par ex.
Puis, dans la colonne de gauche, aller à la rubrique Reportages Info, Monde et sélectionner le reportage du 28.05.2010 intitulé Niger : quelle indépendance.
Dans un autre reportage, sur le Tchad cette fois, les Tchadiens et les organisations humanitaires se plaignaient du retrait forcé de la force internationale, prévu d'ici à la fin de l'année, à la demande du président tchadien.
(reportage visible dans la rubrique Journaux, Outremer et Afrique, JT Afrique : c'est l'édition du 28.05.2010, 2ème reportage).
Bref quand les Occidentaux sont là, c'est du néocolonialisme, quand les Occidentaux se barrent, la population et les ONG le dénoncent.............
Citation :
j'avoue, c'est risibleen cherchant bien dans ma cave, je risque de trouver 1 ou 2 "illusrés" comme on disait alors, genre: Akim ou Zembla qui auraient peut ètre besoin d'une préface....
Et dans un autre registre, on avait bien caricaturés les blancs aussi avec des "héros" tels que "les Pieds Nickelés... et bien d'autres. Pas de quoi fouetter un chat.
Mais bien sur que c'est aux Nigériens de se prendre en mains... mais les sociétés ultra mondialistes n'hésitent pas à corrompre un pouvoir tout nouveau pour prendre le controle. Et les gens qui ne sont pas d'accord avec ça doivent soit se taire, soit prendre les armes et se cacher.
De plus tous ces pays qui ont une indépendance relativement nouvelle (50 ans dans l'histoire d'un pays ce n'est pas long) ont une indépendance politique. Elle est plus rarement militaire, et encore plus rarement économique!
De plus tous ces pays qui ont une indépendance relativement nouvelle (50 ans dans l'histoire d'un pays ce n'est pas long) ont une indépendance politique. Elle est plus rarement militaire, et encore plus rarement économique!
Quelques liens en relation avec ce que disait Rom précédemment :
La démocratie au Niger
L'utopie de la démocratie dans les 14 ex-colonies
La démocratie au Niger
L'utopie de la démocratie dans les 14 ex-colonies
Mwé, je reste sceptique sur le lien démocratie et développement : au Vietnam, ancienne colonie française, ravagée par plusieurs guerres (1945-54 puis 1965-75 notamment), c'est une dictature, le pays connaît pourtant une forte croissance, les Occidentaux y investissent et des satellites sont envoyés dans l'espace.
Certes, la démocratie favorise le développement, mais si le peuple reste dans une attitude passive d'assistés, ça ne fonctionne pas.
La Grèce est une démocratie, elle est certes plus développée que le Bénin, mais il y a à peine 10 ans les Grecs n'avaient pas de système bancaire..
Certes, la démocratie favorise le développement, mais si le peuple reste dans une attitude passive d'assistés, ça ne fonctionne pas.
La Grèce est une démocratie, elle est certes plus développée que le Bénin, mais il y a à peine 10 ans les Grecs n'avaient pas de système bancaire..
La Chine n'est pas une démocratie et est en train de bouffer tout le monde...
C'est sur que la démocratie n'est pas le meilleurs schéma politique pour un développement économique basé sur le profit. Il vaut mieux une dictature qui élimine tout obstacle (bien être humain, protection sociale, soucis de l'environnement) à un bon développement!
C'est sur que la démocratie n'est pas le meilleurs schéma politique pour un développement économique basé sur le profit. Il vaut mieux une dictature qui élimine tout obstacle (bien être humain, protection sociale, soucis de l'environnement) à un bon développement!
Bon je crois que le topic s'éteind :
Je conclurais donc :
Je suis avant tout rassuré de voir que personne n'a choisi de brûler le livre![;)]( ";)")
, et bien d'accord avec ceux qui disent que les vrais problèmes sont ailleurs, bien qu'on puisse résoudre plusieurs problèmes à la fois...
J'aurais cependant aimé entendre l'avis d'un congolais, mais bon tant pis...
Il est vrai que Tintin n'est pas non plus ce qui peut se faire de plus récent, et je ne sais pas si beaucoup de jeunes lisent encore cette BD, qui a pourtant bercé bon nombre de générations.
merci à tous pour votre participation, le topic reste ouvert jusqu'à la fin du sondage, n'hésitez pas à nous donner votre vote et votre avis sur la question...
Je conclurais donc :
Je suis avant tout rassuré de voir que personne n'a choisi de brûler le livre
, et bien d'accord avec ceux qui disent que les vrais problèmes sont ailleurs, bien qu'on puisse résoudre plusieurs problèmes à la fois...J'aurais cependant aimé entendre l'avis d'un congolais, mais bon tant pis...
Il est vrai que Tintin n'est pas non plus ce qui peut se faire de plus récent, et je ne sais pas si beaucoup de jeunes lisent encore cette BD, qui a pourtant bercé bon nombre de générations.
merci à tous pour votre participation, le topic reste ouvert jusqu'à la fin du sondage, n'hésitez pas à nous donner votre vote et votre avis sur la question...
Interdire Tintin au Congo est une inepsie.
Mais Rodwell et ses avocats puent l'hypocrisie et le mensonge à des kilomètres. Bérenboom fait sembant de s'offusquer, alors que Moulinsart vient d'ordonner la DESTRUCTION de nos stocks de "Comment Hergé a créé Tintin au Congo", une étude pro-hergéenne sur les sources de cet album. Pourquoi cette décision ? Pour préserver l'oeuvre ? Non, pour mieux la piller et la rééditer dans leur collection présentant les sources de chaque album. Le tout avec l'accord des juges... incompétents ? achetés ? probablement les deux.
Mais Rodwell et ses avocats puent l'hypocrisie et le mensonge à des kilomètres. Bérenboom fait sembant de s'offusquer, alors que Moulinsart vient d'ordonner la DESTRUCTION de nos stocks de "Comment Hergé a créé Tintin au Congo", une étude pro-hergéenne sur les sources de cet album. Pourquoi cette décision ? Pour préserver l'oeuvre ? Non, pour mieux la piller et la rééditer dans leur collection présentant les sources de chaque album. Le tout avec l'accord des juges... incompétents ? achetés ? probablement les deux.
Ca n'a pas de rapport à vrai dire Fifi, brûler les albums de Tintin ou nier l'existence de la Shoah........
Il se trouve que les albums de Tintin sont à replacer dans un contexte colonialiste, c'est un fait, mais penser comme ce Congolais que faire un autodafé avec ces albums évitera de propager des idées racistes est débile : on ne devient pas raciste en lisant Tintin........
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Il se trouve que les albums de Tintin sont à replacer dans un contexte colonialiste, c'est un fait, mais penser comme ce Congolais que faire un autodafé avec ces albums évitera de propager des idées racistes est débile : on ne devient pas raciste en lisant Tintin........
L'image que tu place est intéressante Rom puisqu'il s'agit d'une scène tirée de "coke en stock" dans laquelle le capitaine Haddock s'insurge contre des esclavagistes, qui sous pretexte d'emmener des noirs à la Mecque les enferme à fond de cale...
Le capitaine, personnage cher à Hergé, est choqué par cette pratique.
Le capitaine, personnage cher à Hergé, est choqué par cette pratique.
Dans la case suivante que je n'arrive pas à retrouver sur le web, il verse même un larme...J'ajoute quand même que les esclavagistes sont arabes, ce sur quoi Hergé s'était inspiré d'un fait récurent à l'époque (je cherche un lien), pour autant c'est en s'associant à un autre arabe (Ben Kalish Ezab), qui par la suite deviendra un ami de Tintin, qu'il finissent l'aventure.
Pour ma part, je pense que Tintin au Congo est bien plus violent envers les animaux que les noirs.
Tintin dégomme une vingtaine d'antilopes. Lorsqu'il voit un éléphant, son premier réflexe c'est de prendre son fusil pour ramasser l'ivoire. Il fait littéralement exploser un rhinocéros à la dynamite, il fait avaler une éponge mouillée à un tigre et le chasse à coups de pieds au cul.
Si quelqu'un doit se plaindre de cet album, c'est plutôt la SPA...
Tintin dégomme une vingtaine d'antilopes. Lorsqu'il voit un éléphant, son premier réflexe c'est de prendre son fusil pour ramasser l'ivoire. Il fait littéralement exploser un rhinocéros à la dynamite, il fait avaler une éponge mouillée à un tigre et le chasse à coups de pieds au cul.
Si quelqu'un doit se plaindre de cet album, c'est plutôt la SPA...
Jack-Cassidy a dit :
Pour ma part, je pense que Tintin au Congo est bien plus violent envers les animaux que les noirs.Tintin dégomme une vingtaine d'antilopes. Lorsqu'il voit un éléphant, son premier réflexe c'est de prendre son fusil pour ramasser l'ivoire. Il fait littéralement exploser un rhinocéros à la dynamite, il fait avaler une éponge mouillée à un tigre et le chasse à coups de pieds au cul.
Si quelqu'un doit se plaindre de cet album, c'est plutôt la SPA...
the_gonzo a dit :
Et les familles des gens morts pensant qu'il est possible de percer un rhinocéros avec une chignole...Et les gens qui ont fait avaler leurs chien par un serpent pour donner des pattes à ce dernier.
ou ceux qui ont donner à un autre serpent sa propre queue à manger...
Ce tintin est quand même un bel enfoiré !
Mais on s'écarte du sujet !
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